عدد تاکسی

زمانی که ریاضیدان انگلیسی هاردی برای عیادت ریاضیدان شهیر هند رامانوجان به بیمارستان رفته بود به این موضوع اشاره کرد که شماره تاکسی که به وسیله آن به بیمارستان آمده، عدد بی ربط و بی خاصیت ۱۷۲۹ بوده است . رامانوجان بلافاصله ضمن رد ادعای هاردی به او یادآور شد که اتفاقا عدد ۱۷۲۹ بسیار جالب توجه است . خود ۱۷۲۹ عدد اول است. دو عدد ۱۷ و ۲۹ هر کدام عدد اول هستند. جمع چهار رقم تشکیل دهنده آن میشود ۱۹ که اول است.

جمع دو عدد اولیه و دو عدد آخری میشود ۸۱۱ که باز هم عدد اول است دو عدد ابتدایی(سمت چپ) اگر جمع شوند؛عدد ۸۲۹ میشود که باز هم عدد اول است. دو عدد اولیه اگر از هم دیگر کسر شوند؛عدد ۶۷ ساخته میشود که باز هم عدد اول است. سه عدد سازنده آن عدد اول است(۱و۷و ۲).  جمع عددی اعداد تشکیل دهنده ۱۷۲۹ یا:۱+۷+۲+۹=۱۹ است؛ عکس ۱۹ عدد ۹۱ است؛ اگر ۱۹*۹۱بشودنتیجه برابر ۱۷۲۹ میشود. این هم یکی دیگر از اختصاصات ۱۷۲۹ است که در هر عددی دیده نمیشود. عدد ۱۷۲۹ اولین عددی است که می توان آنرا به دو طریق به صورت حاصلجمع مکعبهای دو عدد مثبت نوشت : ۱۲ به توان ۳ به علاوه ۱ به توان ۳ و ۱۰ به توان ۳ به علاوه ۹ به توان ۳هردو برابر۱۷۲۹ می باشند .(اولین مطلب موجود دررابطه با این خاصیت ۱۷۲۹ به کارهایبسی ریاضیدان فرانسوی قرن هفدهم باز میگردد.) حال اگر کمی مانندریاضیدانها عمل کنید باید به دنبال کوچکترین عددیبگردید که به سه طریق مختلفحاصلجمع مکعبهای دو عدد مثبت است این عدد۸۷۵۳۹۳۱۹می باشد که درسال ۱۹۵۷توسط لیچ کشف شد: ۴۱۴ به توان ۳ + ۲۵۵ به توان ۳ و ۴۲۳ به توان ۳+ ۲۲۸ به توان ۳ و ۴۳۶ به توان ۳ + ۱۶۷ به توان ۳ هر سه جوابشان برابر ۸۷۵۳۹۳۱۹ است . امروزه ریاضیدانان عددی را که به n طریق مختلف به صورت حاصلجمع مکعبهای دو عدد مثبت باشد ،n ــامین عدد تاکسی می نامند و آنرا با Taxicab نمایش می دهند.جالبتر از همه اینکه ،هاردی و رایت ثابت کردند برای هر عدد طبیعی n ناکوچکتر از ۱ ،n ــامین عدد تاکسی وجود دارد ! هرچند، چهارمین تا هشتمین اعداد تاکسی نیز کشف شده اند ولی تلاشها برای یافتن نهمین عدد تاکسی تاکنون نا کام مانده است . متاسفانه اطلاعات زیادی درباره اعداد تاکسی موجود نیست.
construct-pazhohande

سازه در تحقیق علمی چیست و کاربرد آن چگونه است؟

سازه

 برخی مفاهیم با واقعیت‌ها و چیزهایی که توصیف می‌کنند، ارتباط نزدیک دارند. مثلاً مفهوم میز را می‌توان با نشان دادن میزهای معینی به آسانی بیان کرد. اما برخی مفاهیم را نمی‌توان به آسانی به پدیده‌هایی که این مفاهیم در توصیف آن‌ها ایجاد شده اند، ربط داد؛ مثلاً مفاهیمی چون طرز فکر، یادگیری و انگیزش از این گونه‌اند. این‌گونه مفاهیم در واقع تجریدهایی عالی‌تر از رویدادهای محسوس و ملموس هستند و می‌توان آن‌ها را نوعی استنباط دانست. این نوع تجریدهای عالی‌تر در پژوهش علمی «سازه» خوانده می‌شوند.

مثلاً هوش به عنوان یک مفهوم، انتزاعی است از مشاهده‌های مربوط با رفتارهایی که هوشمندانه یا غیر هوشمندانه به شمار آید. اما هوش به عنوان یک سازه علمی، دارای معنایی است که می‌تواند هم بیشتر و هم کمتر از چیزی باشد که مقصود از یک مفهوم است. بدین ترتیب دانشمندان سازه را به گونه‌ای نظام‌مند به دو طریق زیر به کار می‌برند:

نخست آنکه سازه مورد نظر (مثلاً هرش) از راه‌های مختلف به سازه‌های دیگر ارتباط پیدا می‌کند. مثلاً می‌توان گفت پیشرفت تحصیلی به نحوی تابع هوش و انگیزه است. دوم آنکه هوش به گونه‌ای تعریف می‌شود که بتوان آن را مشاهده و اندازه‌گیری کرد. مثلاً با اجرای آزمون هوش A می‌توانیم درباره هوش کودکان مشاهده‌هایی به عمل آوریم، یا از معلمان بخواهیم درجات نسبی هوش شاگردان خود را معلوم کنند مقصود آن است که سازه‌های نظری اغلب از طریق متغیرهای مشاهده‌پذیر به حیطه رفتاری مربوط می‌شوند، بدین معنی که دومی اندازه‌ها یا نشانگرهای اولی به شمار می‌آید. دانشمند خود نسبت به این امر آگاه است که وقتی از سازه‌ها بحث می‌کند؛ واقعیت آن‌ها را تنها از روی رفتار مشاهده شده استتاج کرده است. بنابراین باید سازه‌ها را به گونه‌ای تعریف کرد که مشاهده‌ها را ممکن سازد. تشکیل فرضه اغلب مستلزم رفتن از سطح عملی و ملموس به سطح مفهومی با انتزاعی است و همین حرکت به سوی سطح مفهومی است که تعمیم‌پذیری نتایج مطالعه را امکان‌پذیر می‌سازد. بنابراین پژوهش علمی مستلزم توانایی حرکت از سطح علمی به سطح مفهومی است و بالعکس. مثلاً قابلیت اجتماعی یک سازه است که از یک سو به مهارت‌های اجتماعی، شناختی و عاطفی و از سوی دیگر به فرآیند اجتماعی شدن و تجربه‌های اجتماعی در روابط بین فردی اشاره دارد. مشاهده قابلیت اجتماعی تنها با ایجاد شرایط خاص و با کمک متغیرها امکان‌پذیر می‌گردد، رابطه بین مشاهده متغیر و سازه را به طریق زیر می‌توان نشان داد.

رابطه بین مشاهده، متغیرها و سازه

رابطه بین مشاهده، متغیرها و سازه

رابطه مفهوم با سازه

بر اساس تعریفی، تحقیق عبارت است از مقابله و مقایسه اندیشه با واقعیت. برای این مقابله و مقایسه، پژوهشگر گاهی از اندیشه‌ها به سراغ واقعیت‌ها می‌رود و زمانی برعکس از واقعیت‌ها به سوی اندیشه رهسپار می‌شود. هر یک از این دو حرکت متضاد، نام خاص خود را دارا است. حرکت محقق از اندیشه (تئوری، فرضیه یا مفهوم) به مشاهده (مشهود، متغیر یا اندازه) را اصطلاحاً «عملیاتی کردن» گویند. منظور از عملیاتی کردن قابل مشاهده ساختن یک تئوری و پیش بینی طرق اندازه‌گیری آن است. اگر مفهوم یک پدیده غیر قابل رؤیت باشد، عملیاتی کردن به معنای قابل رویت کردن و یافتن مصداقی عینی و واقعی برای مفهوم است. بر عکس، در مفهوم‌سازی محقق از تجارب و مشاهدات روزانه خود به طرف محفوظات و مفهومات ذهنی و اندیشه‌ای گام بر می‌دارد و سعی بر این دارد که از امور جزیی قانون یا اصلی کلی (تئوری) بسازد تا بدین وسیله بتواند امر جزئی مشابه را تحت نظم و کنترل خود در آورد. پس مفهوم‌سازی قابل فهم کردن و تابع نظم و کنترل کردن مشهود یا سلسله‌ای از مشهودات و تجارب و از آن‌ها تئوری ساختن می‌باشد. لیکن برای انجام این حرکت‌های متضاد، یعنی از مفهوم به مشهود، و برعکس، از مشهود به مفهوم، محقق نیازمند ابزار و وسیله‌ای خاص است تا بتواند به سر منزل مقصود برسد. این ابزار یا وسیله، چیزی جز سازه نیست. مسلماً از مفهوم تا مشهود شکاف یا خلائی وجود دارد که سازه آن را پر می‌کند.

به این ترتیب به هنگام مفهوم‌سازی، پژوهشگر کار را از مشهود، یعنی مشاهدات، شروع می‌کند و هدفش نیل به مفهوم (فرضیه و سرانجام تئوری) است. در مرحله عملیاتی کردن با مشهودسازی، وی به عنوان مرحله آغازین، از مفهوم حاصل از فرضیه با تئوری حرکت کرده تا خود را به مشهود، یعنی مشاهدات و اندازه‌گیری‌ها برساند. در هر دو مرحله (مفهوم سازی و مشهودسازی) سازه‌ها به عنوان پل‌های ارتباطی عمل می‌کنند و در واقع مرحله میانی تلقی می‌شوند.

فرایند مفهوم‌سازی و عملیاتی‌کردن

فرایند مفهوم‌سازی و عملیاتی‌کردن

 

 

 

 

مفهوم در زبان علم و ملاک‌های ارزشیابی مفاهیم نظری و تجربی

مفهوم در زبان علم و ملاک‌های ارزشیابی مفاهیم نظری و تجربی

مفهوم یا کانسپت در لغت آنچه مورد فهم واقع شده‌است. اما در اصطلاح:

  • گاهی به واحد اصلی تفکر اطلاق می‌شود که قابل تقسیم بندی نیست،می‌تواند مفید و مضر باشد.
  • مفهوم در برابر مصداق. مفهوم یعنی، معنا و مدلولی که لفظ بر آن دلالت می‌کند و از لفظ فهمیده می‌شود. به نظر متفکران بزرگی از قبیل ارسطو، هربرت پوتنام،…مفهوم به صورت ساده معرفی و ترکیب برداشت‌های حسی است به نظر دسته دیگری از متفکران از قبیل جان دیویی مغز نمی‌تواند یک دریافت‌کننده مفعول و بدون مداخله باشد.

مفهوم به دو دسته طبقه‌بندی می‌شود:مفهوم جزئی و کلی. اولی شامل تمام خصوصیات تشکیل دهنده یک مفهوم می‌باشد،برداشت از یک مفهوم در واقع مجموعی از ویژگی‌هایی است که باعث تمایز آن مفهوم از بقیه مفاهیم می‌شود. و دومی (کلی) مجموع خصوصیاتی که تشکیل دهنده برداشت اول هستند(مانند مفهوم انسان بدون مشخصات یک مصداق خاص)

  • مفهوم جزئی: مفهومی است که تنها بر یک مصداق «قابل صدق» است؛ مانند: تهران
  • مفهوم کلی: مفهومی است که بر بیش از یک مصداق «قابل صدق» است؛ مانند: انسان

در تحقیق به روش علمی یکی از حساس‌ترین اقدامات تعریف صحیح عناصر تحقیق است. تفاوت بین این عناصر در یک تحقیق، شاید بسیار ظریف باشد. از این رو شناخت دقیق و درک صحیح آن‌ها می‌تواند فرآیند تحقیق را در مسیر صحیح قرار دهد.

مفهوم

در تعقل و تفکر از زبان استفاده می‌شود. زبان خود شیوه ارتباطی است که متشکل از نمادها و قوانینی است که می‌توان آن‌ها را به شیوه‌های گوناگون ترکیب کرد، نمادها به خودی خود قابل فهم نیستند و برای انتقال آن‌ها از مفاهیم استفاده می‌شود. به عبارت دیگر دریافت و انتقال پیام‌های علمی از طریق مفاهیم امکان‌پذیر است. مفهوم را می‌توان انتزاع یا تجرید رویدادهای مشاهده‌پذیر دانست، بدین معنا که بیانگر یک چیز، ویژگی یا پدیده بخصوصی است. تشکیل مفهوم راهی کوتاه برای تعریف و توصیف واقعیت‌ها است و مقصود از آن ساده کردن امر تفکر است. به طور کلی می‌توان گفت: مفاهیم بلوک‌هایی هستند که ساختمان نظریه به وسیله آن‌ها ساخته می‌شود. یک مفهوم، ذهنیتی است که در قالب آن نمادها و کلمات بیان می شود.

هنگامی که یک مفهوم بر اساس فعالیت‌های حسی و به صورت عینی و با حداقل کوشش ساخته شود، واقعی یا ملموس یا تجربی نامیده می‌شود، (مانند خانه، گربه، انسان و گفتگو). فرد، خانه یا فردی را می‌بیند و صدای گربه و گفتگویی را می شنوند. اما همه مفاهیم این‌طور نیستند. مفاهیمی وجود دارند که از هرگونه شرایط زمانی و مکانی خاص مستقل هستند و به توصیف موجودیت‌های غیرقابل مشاهده می‌پردازند.

این‌گونه مفاهیم را مجرد یا نظری گویند. مانند وطن، عاطفه و ارتباط. بنابراین میزان انتزاعی بودن یک جمله با یک عبارت به میزان انتزاعی بودن مفاهیم آن بستگی دارند.

هنگامی که نوع مفهوم مشخص شد، باید آن را توسعه و گسترش داد. توسعه و گسترش با ادراک یک مفهوم نظری، «توضیح» نامیده می‌شود. در صورتی که توسعه و گسترش یا ادراک یک مفهوم تجربی را تعریف گویند. از آنجا که مفهوم نظری، یک ایده مجرد و غیرقابل مشاهده را عرضه می‌کند، بنابراین توضیح آن هم باید از یک ایده یا از ایده‌های غیرقابل مشاهده گرفته شود، این بدان معنی است که ویژگی‌های آن مجرد و غیرملموس و واقعی است. با این وجود برای درک یک مفهوم نظری مشاهده و تجربه بی‌فایده نیستند؛ درواقع، مشاهده و تجربه در به وجود آوردن ایده‌ها مؤثر و مفید هستند، اما برای توضیح آن‌ها نباید از واژه‌هایی که برای نمودهای قابل مشاهده به کار برده می‌شوند، استفاده کرد.

این دو نوع مفهوم با وظایف و عملکردهای مختلف و جداگانه، امکان گسترش دانش جدید را به وجود می‌آورند، مفاهیم نظری ابزار تفکر را آزادانه و بدون محدودیت از طریق آنچه که مشاهده می‌شود یا می‌توان مشاهده کرد، با تکنولوژی موجود توسعه می‌دهند. به همین طریق مفاهیم تجربی به عنوان یک ابزار به آزمون تفکر می‌پردازند و از این طریق خطاهای موجود در روش را حذف می‌کشند.

 

مفهوم

ملاک‌های ارزشیابی مفاهیم

 در تعریف و توضیح یک مفهوم، معنای دقیق و درستی وجود ندارد و نمی‌توان گفت تعریف مفهوم، صحیح است یا غلط. تعریف یک مفهوم زمانی بهتر از توضیح یا تعریف مفهومی دیگر است که در آن ملاک‌های ارزشیابی مفاهیم، بهتر رعایت شده باشند. بنابراین تعریف مفهوم با توجه به ملاک‌های ارزشیابی، مورد قضاوت قرار می‌گیرد.

ملاک‌هایی که در توضیح مفاهیم نظری به عنوان ملاک ارزشیابی مفهوم به کار برده می‌شوند عبارتند از:

  1. اهمیت و اعتبار تجربی: منظور این است که هریک از مفاهیم نظری باید پژوهشگر و یا جوینده دانش را به یک یا چند مفهوم تجربی راهنمایی کند.
  2. سودمندی با اثربخشی: مفاهیم مطلوب باید با مفاهیم زیادی ارتباط داشته باشند و تعداد این ارتباط‌ها باید به حداکثر ممکن برسد. هنگامی که تعداد ارتباط‌های بین مفاهیم زیاد باشد، آزمون تجربی این ارتباط‌ها به مشاهده‌های بیشتری منجر شده و موجب کسب دانش و اطلاعات بیشتر می‌گردد.
  3.  ثبات درونی: در توضیح مفاهیم نظری نباید تناقض درونی وجود داشته باشد. این تناقض نه تنها در معنای مفاهیم نباید وجود داشته باشد، بلکه در توضیح آن‌ها نیز نباید یک مفهوم یکسان در مکان‌های متفاوت و با معانی مختلف به کار برده شود.
  4.  عملیات ریاضی: مقصود تعیین این واقعیت است که آیا مفهوم قابل تبدیل شدن به کمیت است و یا این که پژوهشگر در توضیح آن باید از نمادهای ریاضی استفاده
  5. سادگی: سادگی بیان یا توضیح مفهوم در نزد افراد، متفاوت است. توضیح یا تعریف یک مفهوم ممکن است برای عده‌ای ساده و برای عده‌ای دیگر مهم باشد. بنابراین سادگی عبارت است از درجه توافقی که افراد مختلف در روشن بودن معانی مفهوم دارند.

همچنین ملاک‌های ارزشیابی مفاهیم تجربی عبارتند از:

  1.  پایایی مشاهده‌گرها: منظور این است که مشاهده‌کنندگان در گزارش از پدیده‌های یکسان، توافق داشته باشند. باید توجه کرد امکان توافق کامل وجود ندارد و در صورتی که در میان مشاهده‌کنندگان ۸۰ یا ۹۰ درصد توافق وجود داشته باشد کافی به نظر می‌رسد.
  2.  انتزاعی بودن: مقصود این است که مفاهیم تجربی با در نظر گرفتن محدودیت‌های زمانی و مکانی یا هر دوی آن‌ها، باید آغاز و پایانی داشته باشند.
  3.  ادراکی: منظور از این ملاک این است که مشاهده‌کننده با حداقل فعالیت‌هایی که به منظور شناخت انجام می‌دهد، مفهوم را درک کند.
  4.  ارتباط با برخی از مفاهیم نظری: مراد این است که بعد از مشاهده مفاهیم تجربی شخص بتواند مفاهیم نظری همتا و مقابل آن را پیدا کند. رعایت این ملاک مشابه توجه به ملاک اعتبار تجربی در مفاهیم نظری است.
  5. سادگی: سادگی برای مفاهیم نظری و تجربی معنای یکسانی دارد. یک مفهوم وقتی ساده و روشن است که پژوهشگران پس از مشاهده عینی آن، در معنای آن توافق داشته باشند.

 

منبع: https://en.wikipedia.org/wiki/Concept

فروشگاه پژوهنده

معماری منظر

کنفرانس بین‌المللی معماری منظر خاورمیانه

کنفرانس بین‌المللی معماری منظر خاورمیانه در تاریخ ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۷ تا ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط انجمن متخصصان فضای سبز و منظر ایران در شهر تهران برگزار می شود.با توجه به اینکه این همایش به صورت رسمی برگزار می گردد، کلیه مقالات این کنفرانس در پایگاه سیویلیکا و نیز کنسرسیوم محتوای ملی نمایه خواهد شد و شما می توانید با اطمینان کامل، مقالات خود را در این همایش ارائه نموده و از امتیازات علمی ارائه مقاله کنفرانس با دریافت گواهی کنفرانس استفاده نمایید.

حوزه های تحت پوشش: معماری و شهرسازی
برگزار کننده: انجمن متخصصان فضای سبز و منظر ایران
شهر برگزاری: تهران

وقتی مناظر تغییر می‌کنند کیفیت زندگی نیز دگرگون می‌شود. تغییر منظر بیش از هر چیز ناشی از فعالیت‌ها و (سوء)رفتارهای بشر است و می‌تواند به ارتقای کیفیت زندگی منجر شود و یا تهدیدی جدی برای آن باشد.
در دهه‌های گذشته، خاورمیانه کانون تحولات اقتصادی-اجتماعی و تغییرات زیست‌محیطی بوده است. پدیده‌هایی مثل خشکسالی، بیابان‌زایی، جنگ، توسعه شهری سریع، مهاجرت، حاشیه نشینی و بحران‌های مالی تغییرات زیادی به‌بار آورده‌اند که در اثر آن سلامت، پایایی و تاب‌آوری مناظر طبیعی و فرهنگی، و به دنبال آن معیشت مردم، به شکلی جدی در معرض تهدید قرار گرفته است.
در میانه‌ی چنین تغییرات چشمگیری، حرفه‌مندان منظر باید آگاهی خود را نسبت به گستردگی و پیچیدگی مفهوم منظر افزایش دهند و درحالی‌که از فن‌آوری‌های نو بهره می‌برند با چالش‌های نو نیز مواجه شوند. در چنین شرایطی پروژه های مختلفی در حوزه معماری منظر در این منطقه انجام شده که از نظر مقیاس و ویژگی های ماهیتی و بصری تفاوت های چشمگیری دارند.
در چنین شرایطی کنفرانس معماری منظر خاورمیانه در تاریخ ۱۷ و ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۷ در تهران برگزار می‌شود. هدف از کنفرانس ایجاد بستری برای بسط گفتمان هستی‌شناختی درباره‌ی مفهوم منظر و تغییر منظر و معرفی پروژه های انجام شده در این راستا است. گسترش رویکردهای میان‌دانشی در مطالعات منظر می‌تواند عرصه‌هایی نو در طراحی و برنامه‌ریزی منظر بگشاید و بینشی عمیق حاصل کند که نتیجه‌اش دستیابی به روش‌های برای پاسخ‌گویی کارامد در مواجهه با تغییرات زیست‌محیطی و اقتصادی-اجتماعی است به نحوی که  مناظر ارزشمند و محیط‌زیست مشترک انسان‌ها حفظ شوند و به حیات پایای خود ادامه دهند و موجبات افزایش کیفیت زندگی ساکنان در این منطقه فراهم آید.

این کنفرانس محملی برای جمع شدن متخصصینی از سراسر جهان خواهد بود تا با همفکری و تبادل دانش و تجربیات بتوانند در جهت دستیابی به اهداف پیش گفته گام بردارند.

پوستر همایش

محورهای کنفرانس:

موارد فهرست شده ذیل، بخشی از موضوعات قابل ارائه در این کنفرانس را شامل خواهد شد. لازم به ذکر است که ارائه مقالات با موضوعات مرتبط دیگر نیز پذیرفته خواهد شد.
محورهای اصلی کنفرانس به شرح زیر است:

• سیر تحول مفهوم منظر
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
منظر در قامت رشته‌ای علمی، خدمات حرفه‌ای، استانداردها، دانش بومی، مدیریت و قانون‌گذاری، رویکردهای میان‌رشته‌ای
فن‌آوری‌های سطح بالا، ارزیابی منظر، برنامه‌ریزی و طراحی منظر، حفاظت از منظر، مرمت منظر

• جهانی‌شدن، توسعه و تغییرات جمعیتی
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
شهری‌شدن، صنعتی‌شدن، رشد سریع جمعیت، تراکم جمعیت، مهاجرت، تمرکزگرایی، دسترسی، فن‌آوری

• منابع طبیعی، تغییر اقلیم و فجایع طبیعی
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
جنگل‌زدایی، بیابانی‌شدن، آتش‌سوزی در طبیعت، بحران ریزگردها، آلودگی، سیل، فرسایش، موج گرما، خشکسالی ،نابودگی زیستگاه، گرمایش جهانی و اثر گلخانه‌ای، کاهش اثر تغییر اقلیم و سازگاری با آن، ردپای کربن، مدیریت و مصرف انرژی
مدیریت منابع طبیعی

• منظر و تغییرات اقتصادی
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
فقر، بحران اقتصادی، بحران مالی، رکود اقتصادی، تولید ملی، رشد اقتصادی، سرمایه‌گذاری و کارآفرینی، تجارت الکترونیکی، برندسازی

• منظر و تغییرات اجتماعی-فرهنگی
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
نابرابری، بیکاری، فساد، کمبود مواد غذایی، روش زندگی، عدالت اجتماعی، حقوق مدنی، توسعه‌ی انسانی، سمن‌ها
سیاست اجتماعی، ارتباطات و رسانه‌ها، آموزش

• منظر و سیاست
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:
منازعات منطقه‌ای، جنگ و دوران پس از جنگ، تروریسم، تجزیه‌طلبی، رژیم‌های بین‌المللی

• حفاظت از منظر
زیر‌عنوان‌ها عبارت‌اند از:

منظر فرهنگی، منظر شهری تاریخی، سیستم‌های میراثی کشاورزی، منظر روستایی، منظر میراث صنعتی، راه‌های فرهنگی، راه ابریشم، منظر تاریخی، مستندسازی، مدیریت، و پایش میراث جهانی، چالش‌های حفاظت و توسعه، سیر تحول منظر و باغ

• منظر و فن آوریهای نوین

اطلاعات تماس

تلفن دبیرخانه: ۰۲۱۸۸۷۷۳۰۰۰
آدرس پستی دبیرخانه: تهران- خیابان ولی عصر- بالاتر از میدان ونک- خیابان والی نژاد- خیابان خلیل زاده- پلاک ۴- واحد ۹
ایمیل: melac@shahromanzar.org
وبسایت: پایگاه رسمی کنفرانس

 

فروشگاه پژوهنده

Second Congress of Iranian Water and Wastewater Science and Engineering

دومین کنگره علوم و مهندسی آب و فاضلاب ایران

دومین کنگره علوم و مهندسی آب و فاضلاب ایران در تاریخ ۲۴ آبان ۱۳۹۷ توسط انجمن آب و فاضلاب ایران دانشگاه صنعتی اصفهان در شهر اصفهان برگزار می شود.با توجه به اینکه این همایش به صورت رسمی برگزار می گردد، کلیه مقالات این کنفرانس در پایگاه سیویلیکا و نیز کنسرسیوم محتوای ملی نمایه خواهد شد و شما می توانید با اطمینان کامل، مقالات خود را در این همایش ارائه نموده و از امتیازات علمی ارائه مقاله کنفرانس با دریافت گواهی کنفرانس استفاده نمایید.

حوزه های تحت پوشش: مهندسی آب و هیدرولوژی ، مهندسی عمران (عمومی) ، مدیریت (عمومی)
برگزار کننده: انجمن آب و فاضلاب ایران-دانشگاه صنعتی اصفهان
شهر برگزاری: اصفهان

هدف از این کنگره ایجاد فضایی برای ارئه آخرین دستاوردهای دانش در حوزه آب و فاضلاب و تجربیات موجود در صنعت آب و فاضلاب کشور و تبادل آرا و نظرات برای یافتن راه حل‌های بهینه برای دغدغه‌ها و کمبودهای موجود در حوزه علوم و مهندسی آب و فاضلاب کشور است.

 

دومین کنگره علوم و مهندسی آب و فاضلاب ایران

محورهای علمی دومین کنگره:

  1.    تامین،انتقال، تصفیه و توزیع آب
  2.    جمع آوری، انتقال، تصفیه، بازچرخانی و بازیافت فاضلاب
  3.    بهره‌گیری از آب‌های نامتعارف، پساب‌ها و آب‌های لب شور
  4.     فناوری‌های نوین درآب و فاضلاب
  5.     ارتقا، مقاوم‌سازی و بازسازی سامانه‌های آب و فاضلاب
  6.    مدیریت منابع انسانی و مالی درحوزه‌های آب و فاضلاب
  7.    رویکردهای فنی، اقتصادی و اجتماعی درمدیریت مصرف آب
  8.    بومی‌سازی ضوابط طراحی سامانه‌های آب و فاضلاب
  9.    تجارب حاصل از بهره‌برداری بومی از سامانه‌های آب و فاضلاب
  10.   ارزیابی و آسیب‌شناسی ساختار شرکت‌های آب و فاضلاب

اطلاعات تماس

تلفن دبیرخانه: ۰۳۱۳۳۹۱۲۷۴۲
فکس دبیرخانه: ۰۳۱۳۳۹۱۲۷۴۲
آدرس پستی دبیرخانه: اصفهان- دانشگاه صنعتی اصفهان- ساختمان پژوهشگاه- طبقه ۱- دفتر پژوهشکده آب و فاضلاب -کد پستی: ۸۴۱۵۶۸۳۱۱۱
وبسایت: پایگاه رسمی کنفرانس

دومین همایش ملی خراسان در شکوفایی هنر و معماری ایرانی اسلامی

دومین همایش ملی خراسان در شکوفایی هنر و معماری ایرانی اسلامی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۷ تا ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط موسسه آموزش عالی فردوس مشهد در شهر مشهد برگزار می شود. با توجه به اینکه این همایش به صورت رسمی برگزار می گردد، کلیه مقالات این کنفرانس در پایگاه سیویلیکا و نیز کنسرسیوم محتوای ملی نمایه خواهد شد و شما می توانید با اطمینان کامل، مقالات خود را در این همایش ارائه نموده و از امتیازات علمی ارائه مقاله کنفرانس با دریافت گواهی کنفرانس استفاده نمایید.

حوزه های تحت پوشش: معماری و شهرسازی
برگزار کننده: موسسه آموزش عالی فردوس مشهد
شهر برگزاری: مشهد

محورهای همایش:

بخش پژوهشی

  • معماری و هنرهای وابسته به آن در خراسان
  • آئین و رسوم محلی خراسان
  • هنرهای سنتی (هنرهای مستظرفه، خوشنویسی و کتاب­ آرایی)
  • هنرهای تجسمی در خراسان

بخش کاربردی

سوغات رضوی

  1.  صنایع دستی
  2.  بسته بندی محصولات
  3.  تصویرسازی

دومین همایش ملی خراسان در شکوفایی هنر و معماری ایرانی اسلامی

 

معرفی همایش

به گواهی و استناد تاریخ، خطه خراسان، بستر زایش فکر واندیشه از دیرباز تاکنون بوده است.نقش غیرقابل انکار بزرگان این سرزمین در عرصه‌های گوناگون  نمود و پدیدار شده است.از آنجا  که هنر‌های پرمایه ایرانی- اسلامی نیز پیرو تفکر سازی و جاری در جامعه اسلامی بوده است، خراسان به عنوان بخش بزرگی از این سرزمین این توان بالقوه را به فعلیت رسانده و با توجه به موقعیت سوق الجیشی خود توانسته است به مثابه پلی عمل کند  که شرق و غرب اسلامی را به هم پیوندد.

از سویی تاثیر، تاثرات افکار پویای برخاسته از سرزمین خورشید، محل تعاملات و تلاقی فرهنگ‌های گوناگونی بوده است که در برخی دوران علیرغم غلبه سیاسی بر این سرزمین، آن را در خود حل و هضم نموده و بالندگی خود را چون نهالینه هایی پرقوت از ریشه هایی کهن آغاز کرده است.نمودارهای این مهم در طول تاریخ بویژه در عصر مغول و ایلخان و تیمور، به بهترین صورت در هنر اسلامی ایران تحقق یافته است. خراسان در گذر روزگار، مرزهایی یکسان را تجربه ننموده ولی به واسطه اندیشه‌های پرمغز و تنومند ایرانی اسلامی و از جانبی دیگر با وجود امام هشتم شیعیان، حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) محل امنی  برای اهل علم و هنر ایجاد نموده است که نمونه آثار آن راهم در عرصه‌های علمی و عرفانی و هم در آثار بجای مانده هنری که محل ارادت هنردوستان و هنرپروران و هنر پردازان بوده است، از گذر سرسخت تاریخ چون دُر هایی گرانبها و قابل مطالعه برای ما به یادگار مانده است.

مطالعه و بررسی هر یک از این آثار جاویدان  گوشه ای از بستر‌های اندیشه و فکر، زمینه‌های اقتصادی و اجتماعی، مذهبی و سیاسی و روح حاکم بر زمانه خود را بر ما عیان خواهد ساخت. پی جویی وضعیت فرهنگی و هنری و ساختار نظام حکومتی در جامعه در دوران‌های تاریخی این خطه، مسایل ارزشمندی را پیش روی ما می‌نمایاند. بیرقدار بودن خطه خراسان در عرصه سیاست و فرهنگ و هنر در ازمنه و از سویی به مثابه مادری که این آثار ممتاز را در دامان خود پرورانده و آنان را از گزند حوادث امان داده است،

 بر آن هستیم تا با کمک و یاری سازمان‌ها و ادارات مربوط به این مهم و محققان و پژوهشگران ارجمند، توقفگاهی هر چند کوچک فراهم آوریم تا آثاری از سرزمین مهر را به همگان توصیف و تحلیل نماییم.امید است که این گام آغازی باشد برای پژوهندگان و مفسران آثار فاخر هنری و فرهنگی ایرانی اسلامی در خطه خورشید، خراسان به یاری حق تعالی.

ساختار همایش

تاریخ‌های مهم

تاریخ دریافت مقالات

۱۳۹۶/۹/۱

تاریخ پایان دریافت مقالات

۱۳۹۷/۲/۱۰

آخرین مهلت ثبت نام

۱۳۹۷/۲/۱۵

داوری زود هنگام

۱۵ روز بعد از ارسال مقاله

—————–

زمان برگزاری همایش

۱۹و۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۷

اطلاعات تماس

تلفن دبیرخانه: ۰۹۰۳۹۱۲۷۶۳۹- ۰۹۰۳۹۱۲۷۶۴۹- ۰۵۱-۳۷۱۳۹۱۷۹
آدرس پستی دبیرخانه: مشهد- بلوار کلاهدوز۳۰ – موسسه آموزش عالی فدوس مشهد- ساختمان شماره ۱ – طبقه اول -دبیرخانه همایش ها
ایمیل: Ferdows.hamayesh@gmail.com
وبسایت: پایگاه رسمی کنفرانس

 

فروشگاه پژوهنده

دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران

فراخوان مقاله دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران

دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران 

در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط موسسه برگزار کننده همایش های توسعه محور دانش و فناوری سام ایرانیان در شهر تهران برگزار می شود.با توجه به اینکه این همایش به صورت رسمی برگزار می گردد، کلیه مقالات این کنفرانس در پایگاه سیویلیکا و نیز کنسرسیوم محتوای ملی نمایه خواهد شد و شما می توانید با اطمینان کامل، مقالات خود را در این همایش ارائه نموده و از امتیازات علمی ارائه مقاله کنفرانس با دریافت گواهی کنفرانس استفاده نمایید.

حوزه های تحت پوشش: مهندسی و فناوری
برگزار کننده: موسسه برگزار کننده همایش های توسعه محور دانش و فناوری سام ایرانیان
شهر برگزاری: تهران

 دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران

معرفی کنفرانس

چه لطفی بالاتر و چه افتخاری بزرگتر از اینکه خداوند منان این فرصت را برای ما فراهم کرده است تا میزبان شما قشر فرهیخته کشور و مباحث علمی مطروحه علمی شما باشیم.(( دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران )) با محوریت علوم مهندسی و با هدف و تاکید توسعه علم هر چه بیشتر بر پیاده سازی اصول و فنون دانش و فناوری جهت رشد روز افزون اقتصاد و شکوفایی این ملت کلید خورده است. این کنفرانس  بصورت حضوری برای مقالات منتخب و برتر از بین مقالات پذیرفته شده در فرآیند داوری و بصورت غیرحضوری برای تمامی مقالات پذیرفته شده بعد از فرایند داوری و بصورت دوره ای شروع به فعالیت نموده می باشد .در این دوره معیار پذیرش مقالات در فرآیند داوری جنبه کاربردی و عملی و بیان مباحث و مبانی علمی مرتبط و نو بودن پژوهش ها میباشد و مقالات مرتبط در این حیطه ها مورد پذیرش قرار خواهند گرفت .استفاده از فناوری  در دنیای امروز ضامن بقا و تداوم فعالیت های یک سازمان بوده و به صورت ویژه می تواند در توسعه و افزایش منافع حاصل درکلیه مراحل تاثیر به سزایی بگذارد. این کنفرانس با توجه به اهداف کلان و سند چشم انداز توسعه محور در حوزه دانش و فناوری، با هدف شناخت و ارزیابی دستاوردها و پیشرفت های فناوری، ارائه توانمندی‌های موجود برگزار می گردد.

هدف از برگزاری این کنفرانس جمع آوری مجموعه ای از مقالات پژوهشی غنی با عنوان کتابچه تمام الکترونیک و انتشار مجموعه مقالات پژوهشگران در سایت های وزین نمایه ساز کشور به منظور دسترسی آزاد اطلاعات علمی برای اندیشمندان جامعه می باشد.
انشااله با توکل به خداوند متعال با همکاری سایر پژوهشگران بتوانیم گامهای استواری برای توسعه و تولید علم با محوریت علوم مهندسی در کشور عزیزمان ایران اسلامی برداریم.

محورهای کنفرانس

مهندسی برق
مهندسی عمران
مهندسی معماری
مهندسی کامپیوتر
مهندسی شهرسازی
مهندسی معماری داخلی
مهندسی فن آوری اطلاعات
مهندسی نفت
مهندسی معدن
مهندسی صنایع
مهندسی شیمی
مهندسی مکانیک
مهندسی متالوژی
مهندسی کشاورزی
مهندسی مواد
مهندسی پزشکی
مهندسی هوافضا
مهندسی نساجی
مهندسی مدیریت .اجرایی

 

تاریخچه کنفرانس

لیست زیر سایر دوره های ثبت شده برای دومین کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران را نمایش می دهد:

  • کنفرانس ملی دانش و فناوری علوم مهندسی ایران (۱۳۹۵)

اطلاعات تماس

تلفن دبیرخانه: ۰۲۱۷۷۲۴۷۰۴۵
آدرس پستی دبیرخانه: تهران- خیابان ۴۶ متری- پلاک ۷ -واحد ۳
ایمیل: info@mgconf.ir
وبسایت: پایگاه رسمی کنفرانس